A proposta de que os humanos modernos habitaram o planeta muito antes de dizer que a ciência é considerada "oficial" não é nova. Pode ser encontrado em textos antigos das civilizações da Índia e do Oriente Médio, em relatos de culturas das Américas, África e Ásia. É uma constante em todo o mundo.
Essa ideia foi adotada por muitos pesquisadores que chamam de Line "alternativa", mas provavelmente não há livro melhor baseado no aspecto científico do que A História Secreta da Raça Humana por Michael A. Cremo e Richard L. Thompson (Editora Aleph). Na verdade, este livro é uma condensação da enorme Arqueologia Proibida (Arqueologia Proibida), com mais de mil páginas, publicada originalmente nos Estados Unidos em 1993. O livro reuniu um número tão grande de evidências científicas sobre a antiguidade do homem no planeta que causou um grande rebuliço, não apenas entre esses "pesquisadores alternativos", mas entre a comunidade científica de arqueólogos e historiadores. Para os autores, havia pouca dúvida de que o humano moderno, Homo sapiens sapiens, é o mais antigo do planeta para o que a ciência.
E o trabalho dos dois não é algo que possa ser descartado facilmente. Cremo émembro da Sociedade de História da Ciência, do Congresso Arqueológico Mundial, da filosofia da Associação de Ciência, da Associação Europeia de Arqueólogos e pesquisador de história e filosofia da ciência no Instituto Bhaktivedanta. Richard L. Thompson, também associado ao Instituto Bhaktivedanta, Ph.D. em matemática pela Universidade de Cornell e autor de livros e artigos científicos sobre biologia evolutiva. Para saber mais sobre esses conceitos, conversamos com Michael Cremo por e-mail, falando sobre seu trabalho e como a ciência vista como "convencional" ou "ortodoxa" tem consistentemente ignorado alguns fatos sobre nosso passado.
Confira o que nos diz o livro baseado nas descobertas de Klaus Dona
-Suas pesquisas e ideias de alguma forma prejudicaram sua vida profissional e acadêmica?
-Você já sofreu algum tipo de perseguição?
-Felizmente, a renda dos meus livros me permite conduzir minhas pesquisas e outras atividades com alguma independência. Portanto, não estou sujeito aos tipos de pressão que outros, com acusações formais, estão sujeitos. Por exemplo, quando Virginia Steen-McIntyre, uma geóloga americana, relatou uma idade de mais de 250.000 anos no sítio arqueológico de Hueyatlaco, no México, ela perdeu o cargo de professora que ele tinha em uma universidade nos Estados Unidos, e todas as suas oportunidades de progressão na carreira no Serviço Geológico dos Estados Unidos foram bloqueadas repentinamente. De acordo com a maioria dos cientistas, os seres humanos capazes de produzir artefatos Hueyatlaco não existiam há 250.000 anos, muito menos na América do Norte (eles acreditam que os humanos entraram na América do Norte há no máximo 25.000 anos).
-Claro que existem outros meios de pressão. Cientistas darwinianos como Richard Leakey tentaram descrever meu trabalho como "pura trapaça". Além disso, há alguns anos, a rede de TV NBC exibiu um programa chamado The Mysterious Origins of Man, que foi parcialmente baseado em casos do meu livro Forbidden Archaeology. Nos EUA, cientistas darwinianos tentaram impedir que a NBC mostrasse o programa e, quando falharam, tentaram fazer com que o governo dos EUA punisse a NBC por exibir o programa ao povo americano. Em alguns países, como a Hungria, os cientistas darwinistas tentaram me impedir de falar nas universidades. E coisas assim aconteceram. Mas considero normal, estou atacando uma ideia já arraigada, e espera-se que seus apoiadores tentem protegê-la.
-Há muito tempo se fala sobre a "arqueologia proibida" sobre objetos sendo fatos ocultos e lado esquerdo para não "incomodar" a versão mais conhecida da história. No entanto, parece que ultimamente algo mudou nesse sentido, incluindo as datas de alguns eventos e revistas. Você acha que isso está acontecendo, de fato, ou são apenas casos isolados (na China e na Índia, principalmente), e o "porão" da arqueologia permanece fechado?
-Tem havido uma tendência geral de atrasar o tempo de ascensão da espécie humana. Há também uma tendência de aumentar a idade da civilização. Mas tudo isso está dentro de certos limites; É como reorganizar as espreguiçadeiras do Titanic. Considere a idade da espécie humana. A maioria dos cientistas acredita que os humanos anatomicamente modernos evoluíram do homem-macaco Homo erectus. O Homo erectus viveu cerca de 1,8 milhão de anos atrás a cerca de 300.000 anos atrás.
-Até alguns anos atrás, os ossos humanos anatomicamente modernos mais antigos foram encontrados na caverna Border, na África do Sul, cerca de 100.000 anos. Consequentemente, os cientistas aumentaram a idade dos humanos anatomicamente modernos em cerca de 125.000 ou 150.000 anos, mas não esperam encontrar ossos do tipo moderno com mais de 300.000 anos. Assim, houve progresso, mas apenas dentro dos limites das teorias atuais. Mas há muitas evidências que contradizem completamente essas teorias e recuam a história da humanidade para um passado muito distante, centenas de milhões de anos.
-Falando em porões, fala-se muito sobre o chamado "underground" do Smithsonian mas como um espaço físico real, como um conceito geral – no qual centenas ou milhares de objetos que não caberiam na versão oficial seriam selados. Isso tem algo a ver com a realidade ou faz parte das lendas da arqueologia?
-De fato, existe um pano de fundo real. Há alguns anos, dei uma palestra em universidades na Bélgica sobre arqueologia proibida. Um amigo holandês me levou a uma conferência para outra. Um dia, em Bruxelas, propus a ele que estivéssemos no Museu Real de Ciências Naturais. Eu sabia que a coleção do museu teria alguns artefatos de 30 milhões de anos, descobertos no início do século 20 pelo geólogo belga A. Rutot. Mas quando questionados sobre as peças para alguns funcionários do museu, eles responderam que não as conheciam e nem as conheciam.
-Mais tarde, no local onde estava hospedado, perguntei ao meu amigo que começou a chamar individualmente os cientistas do museu. Finalmente, ele encontrou um arqueólogo que conhecia a coleção, que obviamente não foi mostrada ao público. Fomos ao museu e o arqueólogo nos levou a um dos depósitos do prédio. Na verdade, a situação lembrou também aquela cena de Indiana Jones e da Arca Perdida quando eles entram nos depósitos do Smithsonian, e com as fechaduras certas com leitura de cartão e teclados para senhas. E lá estavam eles: centenas de ferramentas de 30 milhões de anos que Rutot havia encontrado em um lugar chamado Boncelles.
-Tenho experiências semelhantes em outros museus. No Museu de Geologia de Lisboa, consegui destrancar armários contendo artefactos humanos encontrados por Carlos Ribeiro em formações de 20 milhões de anos. No Museu de Antropologia da Universidade da Califórnia em Berkeley, fui levado a um armazém, que fica a poucos quilômetros do museu onde os artefatos são armazenados há 50 milhões de anos nas minas de ouro da Califórnia. Portanto, não é lenda.
-Você diz que não se refere a "cientistas
conspiradores executando um plano diabólico para
enganar o público" ao falar da supressão
sistemática de evidências da antiguidade do
homem. Existe uma razão não tão visível para esse
medo em afirmar a antiguidade da civilização
humana no planeta? Por que tantos cientistas
adotam essa postura? Seria o medo de perder o
emprego ou status?
-Não é possível, de fato, há alguma atividade um pouco mais elaborada a fim de não revelar certos conhecimentos, é por quê? Mais do que isso, você até citou em seu livro, o caso de um cientista que foi destituído do cargo por causa dessas descobertas que não "se encaixam" na história aceita. Este caso certamente não é o único, já que estamos sempre ouvindo falar dele, com cientistas antes respeitadíssimos sendo desacreditados e, de repente, se tornando parte dos "loucos". Como entender isso?
-Mas há uma razão mais profunda para o processo de filtragem do conhecimento, e envolve poder. Existem vários tipos de poder no mundo – poder militar, político, econômico – e também o poder intelectual. É um poder muito sutil, mas muito real. Aqueles que o possuem podem determinar uma direção para toda a civilização humana. Funciona assim: as metas que estabelecemos para nós, individual e coletivamente, são determinadas pelas respostas que damos às perguntas fundamentais "Quem sou eu?" E "de onde eu venho?". Nos últimos cem anos, os cientistas darwinianos, por meio do monopólio engajado no sistema educacional da maior parte do mundo, têm o poder de ditar as respostas a essas questões fundamentais.
-E as respostas que eles nos deram são muito materialistas. Somos apenas outro tipo de macaco. Somos apenas uma combinação de produtos químicos. Portanto, não é surpresa que toda a humanidade civilizada do mundo tenha se tornado muito materialista. Hoje, a maioria dos seres humanos está envolvida quase exclusivamente no processo de produzir e consumir mais e mais coisas materiais. Mesmo que as pessoas acreditem formalmente em Deus, suas atividades observáveis ainda estão limitadas à produção e consumo de mais e mais coisas materiais, embora possam orar para que Deus ajude nas atividades de produção e consumo material.
-Essa abordagem beneficia muitos interesses poderosos. Os cientistas recebem bilhões de dólares para pesquisas que levam à produção de mais e mais coisas materiais. O sistema educacional se beneficia desse dinheiro. A economia se beneficia de todo o dinheiro gerado, assim como o sistema político. Portanto, existem interesses muito poderosos que querem manter a consciência humana mais absorvida possível por meio da produção e consumo de materiais. E tudo começa com a ciência, que nos diz que somos apenas macacos evoluídos, ou seres materiais com interesses materiais.
-Mas e se o sistema educacional promover uma visão alternativa do mundo, para nos dizer que somos seres espirituais e devemos – em vez de nos concentrarmos completamente no desenvolvimento de recursos materiais – investir uma parte significativa de nossa energia humana no desenvolvimento dos recursos da consciência?
-Isso reduziria a energia que agora vai para a produção e o consumo de materiais, o que causaria uma diminuição na atividade econômica, uma queda na renda de poderosos grupos de interesse e uma redução na influência e no poder deles. Esta é a razão fundamental para a resistência dos cientistas contra as evidências arqueológicas da extrema antiguidade humana. Essa evidência significa que precisamos de uma nova explicação para a questão das origens do homem e novas respostas para as perguntas "Quem sou" e "de onde vim". E hoje os cientistas percebem intuitivamente que essas novas respostas ameaçam a própria fonte de poder e influência que possuem.
-Cientistas encomendam um sítio arqueológico na Argentina no início do século 20 é dito conter evidências de que os seres humanos existiram na América do Sul por 3 milhões de anos não são poucas as pessoas se referem à ciência em geral, como "religião moderna" com direito a seus dogmas, hierarquias sacerdotais, inquisições, índice de obras e autores proibidos, etc. Você entende que o pensamento de uma maneira pode ser alimentado por essa postura para se opor às evidências?
-De fato, a maioria das pessoas no mundo não aceita os dogmas da nova religião da ciência. Entre as crenças proibidas estão OVNIs, abdução por alienígenas, fenômenos paranormais, a existência de um supremo consciente como uma fonte inteligente de criação no universo, etc. Mesmo em nações consideradas altamente desenvolvidas, como os EUA, a maioria não aceita a teoria darwiniana da evolução. Eles acreditam em OVNIs e fenômenos paranormais, e afirmam ter tido experiência com essas coisas. Em 1990, as pesquisas de opinião Gallup mostraram aos americanos uma lista de 18 fenômenos paranormais. Apenas 7% rejeitaram todos e 50% disseram acreditar em cinco ou mais.
-Na verdade, a maioria das pessoas no mundo não aceita os dogmas da nova religião da ciência. Entre as crenças proibidas estão os UFOs, a abdução por alienígenas, os fenômenos paranormais, a existência de um ser consciente supremo como uma fonte inteligente de criação no universo, etc. Mesmo em nações consideradas altamente desenvolvidas, como os EUA, a maioria não aceita a teoria darwinista da evolução. Eles acreditam em UFOs e fenômenos paranormais, e alegam ter tido experiências com essas coisas. Em 1990, o instituto Gallup de pesquisas de opinião apresentou a norte-americanos uma lista de 18 fenômenos paranormais. Apenas 7 por cento rejeitaram todos, e 50 por cento declararam acreditar em cinco ou mais.
-Até mesmo muitos cientistas rejeitam os dogmas materialistas da ciência moderna. Conheci muitos cientistas ao redor do mundo que, à primeira vista, parecem bastante ortodoxos, mas na verdade têm outras ideias e interesses. Por exemplo, certa vez dei uma palestra sobre a história oculta da física em uma universidade de ciências em Budapeste, Hungria. Estava na platéia uma centena de professores e estudantes de física. Contei as histórias de muitos físicos famosos que estavam ocupados pesquisando sobre o paranormal e me perguntei o que os ouvintes diriam. Fora da palestra, um dos professores me disse naquele dia, ele era física de plasma, mas à noite dirigindo experiências com telepatia. Ele acrescentou que isso não contava para os colegas porque eles não entenderiam, mas parecia seguro falar comigo.
-Os cientistas também estão formando suas próprias organizações de pesquisa independentes para conduzir estudos fora do escopo das instituições científicas normais. São organizações como a Scientific and Medical Network no Reino Unido, o Institute for Noetic Sciences, EUA (fundado por um astronauta americano), a Society for Scientific Exploration e muitas outras ao redor do mundo.
-Então, acho que a situação em que uma elite científica impõe um sistema de dogmas materialistas à população – a maioria dos quais realmente não aceita esses dogmas – não pode continuar por muito tempo, especialmente quando muitos dos próprios cientistas secretamente têm outros pontos de vista e outros também organizam abertamente organizações de pesquisa alternativas.
-Gilberto Schoereder, autor do livro 'A História Secreta da Raça Humana', ao qual são mostradas centenas de evidências para provar que a história arqueológica da vida na Terra (particularmente humana) é completamente diferente do que é ensinado nas escolas. Você vem fazer algum tipo de pesquisa envolvendo outros artefatos e obras arquitetônicas – provavelmente não tão antigas quanto as que foram o centro de sua obra e Richard Thompson no livro A História Secreta da Raça Humana – como pilhas de Tiahuanaco de Bagdá, as estatuetas de Acambara, México, as pedras de Ica no Peru, partes de Morona-Santiago, Equador e outros? Muitos pesquisadores acreditam que essas partes e construções passam pelo mesmo processo de "não aceitação de evidências".
-Em alguns desses lugares que se diz terem sido encontrados objetos supostamente representando animais pré-históricos com os quais se diz oficialmente que o ser humano não viveu. Diz-se, também, que em Tiahuanaco são representações gráficas de toxodontes, animais que você também cita em seu livro.
-Minha pesquisa principal se concentrou na questão da antiguidade dos humanos anatomicamente modernos. A maioria dos cientistas acredita que os humanos de nossa espécie começaram a existir há cerca de 100.000 anos e têm procurado evidências de que os humanos existem há muito mais tempo. As pedras peruanas de Ica poderiam apoiar essa ideia; eles são registrados com desenhos humanos coexistindo com dinossauros.
-De acordo com as teorias atuais, os dinossauros foram extintos há cerca de 60 milhões de anos. Uma interpretação das pedras é que elas têm, de fato, essa idade e foram desenvolvidas por humanos que viveram na época dos dinossauros. No entanto, o Dr. Cabrera, o descobridor original das pedras, não revelou a localização exata dos achados, o que me torna impossível formar qualquer opinião científica sobre sua idade real. Tenho a mente aberta sobre esse assunto, mas precisaria de mais informações antes que eles se sentissem confiantes para apresentar o caso a um público científico.
Embora meu principal interesse seja a antiguidade do homem, também estou interessado na civilização antiga. De acordo com a maioria dos historiadores, a civilização surgiu nos últimos dez mil anos. Antes disso, os humanos eram essencialmente caçadores-coletores.
-Assim, a evidência de que a civilização não houve tempo é uma questão interessante. E acompanho com
interesse o trabalho, por exemplo, aqueles arqueólogos que estão mostrando que
Tiahuanaco existiu há dez mil anos. Estou fazendo uma pesquisa própria sobre
esse assunto na Índia. Lá complexos de templos que, de acordo com a lenda
local e histórias em sânscrito, têm mais de dez mil anos. Investiguei a história de
alguns desses lugares, como o templo religioso em Sri Rangam, no sul da Índia.
-Você se referiu ao Instituto Bhaktivedanta e aos estudos da relação entre a ciência moderna e a visão de mundo expressa na literatura védica indiana. Você entende que a datação usada em antigos textos védicos - e em textos sumérios, babilônios e assírios - pode estar mais próxima da verdade? É possível que tenha havido uma ou mais civilizações altamente desenvolvidas no passado distante do planeta? Partindo dessa suposição, até que ponto as escrituras antigas podem estar corretas? Podemos entender literalmente referências ao confronto global entre duas grandes civilizações e a existência de dispositivos voadores como vimanas?
-Todo o meu programa de pesquisa sobre a antiguidade da espécie humana foi inspirado nos antigos escritos sânscritos que dizem que os humanos estavam presentes desde o início da história da vida na Terra. No momento, para a ciência estabelecida, a evidência fóssil mais antiga e indiscutível de vida na Terra tem cerca de dois bilhões de anos. E os escritos deixados pelas civilizações mundiais mais antigas dizem o mesmo. Então, presumi que, se houvesse alguma verdade nesses manuscritos antigos, alguma evidência física deveria existir. Não encontrei nada sobre isso nos livros didáticos de arqueologia moderna, mas quando examinei artigos científicos originais escritos nos últimos 150 anos, descobri uma grande quantidade de evidências que descobriram uma antiguidade humana extrema, que remonta a alguns bilhões de anos.
-Além disso, dizem os cientistas modernos que seis eventos de extinção generalizada de espécies ocorreram na história da vida na Terra. E de acordo com os antigos manuscritos sânscritos, houve seis grandes devastações e, após cada uma, a Terra teve que ser repovoada. Assim, acredito que há boas razões para pensar que a escala de tempo nos textos em sânscrito e outros textos antigos também é geralmente correta. Quanto a mim, entendo que existem várias maneiras de entender a verdade sobre o passado. Meu caminho para o conhecimento me levou a confiar em seus próprios escritos antigos. Mas acho que para aqueles que não têm a mesma confiança, evidências arqueológicas de extrema antiguidade humana podem ser esclarecedoras.
-E talvez também haja evidências para apoiar a existência de veículos voadores e outros objetos e eventos mencionados nos escritos. E essas pessoas buscam ativamente essas evidências e gradualmente serão convencidas de que os escritos são uma fonte qualificada de conhecimento sobre o passado. E a partir daí, eles poderiam levar a sério outras informações nas escrituras antigas sobre como transcender todo esse nível de realidade em que estamos hoje enredados por meio de processos como ioga e meditação.
Desde a publicação de seu livro, a postura que você adota encontrou mais apoiadores, mais cientistas dispostos a revisar seus pontos de vista e pouco mudou?
-Acho que a maior mudança foi a disposição dos cientistas em ouvir uma nova perspectiva. Se as ideias para mudar, os cientistas primeiro precisam estar dispostos a ouvir. Assim, há alguns anos, fui convidado a apresentar minhas ideias na Academia Russa de Ciências em Moscou, na Royal Institution em Londres e em muitas instituições científicas, universidades e eventos em todo o mundo. Este é um sinal importante de mudança, mostrando que muitos cientistas agora estão dispostos a pelo menos considerar a possibilidade de mudar suas ideias. Alguns deles – uma pequena quantidade, para ser franco – mudaram suas ideias. Mas é assim que as coisas começam. Mas se não havia sinal de esperança e não reconsiderava sua opinião, ainda assim continuo meu trabalho.
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